di Abdelghani Aichoun

Gli algerini sono scesi nelle piazze in massa ieri nella capitale per il 53° venerdì della protesta, in occasione del primo anniversario dell’hirak, il movimento popolare iniziato il 22 febbraio 2019.

Il numero di manifestanti è stato quindi molto più elevato rispetto alle precedenti manifestazioni, anche rispetto ai primi venerdì o quelli coincidenti con date importanti, come il 5 luglio, Festa dell’Indipendenza, o il 1° novembre, che commemora lo scoppio della Guerra di Liberazione Nazionale.

Anche come reazione alla decisione della presidenza della Repubblica di stabilire la data del 22 febbraio come “giornata nazionale di fraternità e coesione tra il popolo e l’ANP (Esercito Nazionale del Popolo) per la democrazia”, si è trattato – come hanno dichiarato diversi manifestanti o messo in bianco e nero sui cartelli – di un tentativo di recuperare l’evento, i manifestanti hanno più volte cantato: “Madjinach nahtaflou, djina bach tarahlou! (Non siamo venuti a fare festa, siamo venuti a mandarti via).

Molti sono scesi in strada ieri ad Algeri, nelle altre città e in Cabilia nelle prime ore del mattino. Contrariamente agli ultimi venerdì in cui c’erano sempre meno manifestanti prima delle 13, soprattutto a causa della repressione che questi primi marciatori stavano subendo, in questo 53° venerdì la marcia è iniziata molto presto in rue Didouche Mourad. Molte centinaia di persone si sono radunate già alle 11 del mattino.

Va detto che le misure di sicurezza messe in atto sono state più o meno alleggerite [1]. Infatti, non c’erano, o c’erano pochissimi, camion e veicoli della polizia parcheggiati tra Place Audin e Grande-Poste, o sul viale Asselah Hocine Boulevard. Anche la piazza di fronte alla Grande-Poste è stata, ad un certo punto, sgomberata.

Tuttavia, da mercoledì sono stati installati diversi punti di controllo della gendarmeria nazionale sulle strade che portano alla capitale, rallentando notevolmente il traffico. Una procedura utilizzata alla vigilia di ogni venerdì dall’estate per dissuadere i manifestanti delle vicine wilaya dall‘andare ad Algeri. Questo non ha ovviamente scoraggiato a chi voleva partecipare alla marcia nella capitale.

Così, dalle 13.30, la rue Didouche Mourad era gremita. Due manifestanti hanno sventolato uno striscione nero, ben visibile, sul quale è stata disegnata una candela accesa, per commemorare “l’anno I di hirak”.
Anche le marce che partivano da Belouizdad e Bab El Oued erano imponenti. Intorno alle 15, i grandi viali del centro di Algeri, Hassiba, Amirouche, Asselah, Didouche, erano pieni fino a traboccare.

Cosa c’è di meglio che mostrare che la mobilitazione c’è ancora e che è più forte che mai per celebrare un‘anniversario?

“Sono venuto con la famiglia per dimostrare che siamo ancora qui per chiedere democrazia e libertà. Continueremo per un altro anno, se necessario”, ha detto un dimostrante, accompagnato dai suoi tre figli.

Naturalmente, i marciatori hanno ripreso i soliti slogan di rifiuto del regime attuale, come “Echaab yourid isqat nidham! (Il popolo vuole la caduta del regime), “Dawla madania machi askaria!”. E chiedendo il rilascio dei prigionieri di coscienza.

Ma, come sempre, hanno cantato un nuovo slogan. “Oh ya Ali, ouledek mahouch habsin, oh ya Ali 3el houria m3awlin! (Oh Ali, i tuoi figli non si fermeranno, oh Ali, determinati a strappare la libertà – un riferimento ad Ali la Pointe, un combattente nella battaglia di Algeri che fu assassinato dai paracadutisti francesi nell’ottobre 1957). Sulla stessa linea, molti manifestanti hanno brandito ritratti di prigionieri di coscienza, come Karim Tabbou e Fodil Boumala, entrambi ancora in carcere, in attesa di processo. Era presente anche il ritratto del giovane Ramzi Yettou, morto durante una manifestazione nell’aprile scorso e la cui famiglia sta ancora chiedendo le conclusioni dell’inchiesta sulla sua morte. Anche lle bandiere Amazigh erano presenti ad Algeri. Diversi manifestanti l’hanno sventolata, senza essere disturbati, a differenza dei venerdì precedenti, quando la polizia ha cercato di arrestare chiunque portasse la bandiera (è così da giugno). Diversi manifestanti erano stati messi in carcere tra giugno e dicembre con un mandato di cattura e persino condannati per aver “portato la bandiera Amazigh”.

La manifestazione di ieri ricordava quindi le prime settimane di hirak. Intorno alle 17, le strade di Algeri Centrale erano ancora nere di folla. E i marciatori, alcuni dei quali erano lì fin dalle prime ore del giorno, non si sono fermati, per ore, a cantare i loro slogan di rifiuto del sistema.

Solo verso le 17.30 le strade hanno cominciato a svuotarsi. E al contrario di venerdì scorso, la polizia antisommossa non è intervenuta per costringere gli ultimi manifestanti a lasciare le strade. Tutto sommato, il 53° venerdì, che segna l’Anno I di hirak, ha mantenuto le sue promesse. Da atto anche della determinazione dei dimostranti a mantenere la pressione fino a quando le loro richieste non saranno soddisfatte. (Articolo pubblicato da El Watan il 22 febbraio 2020)


1] Il 19 febbraio, i servizi della DRAG (Direzione del regolamento e degli affari generali) della wilaya di Algeri hanno rifiutato di autorizzare un incontro nazionale di “attivisti hirak”. L’incontro era previsto per il 20 febbraio. Gli organizzatori dell’incontro, tra cui la Lega algerina per la difesa dei diritti umani (LADDH), hanno dichiarato: “Condanniamo fermamente questo divieto, che è in contraddizione con il discorso ufficiale che celebra ‘il benedetto hirak’ [una formula usata dal presidente Abdelmadjdid Tebboune che combina la repressione e i tentativi di cooptazione], e che dichiara di voler rimuovere i vincoli alle attività politiche e associative. Attraverso queste pratiche, il regime dimostra di essere fedele alla sua natura autoritaria e dittatoriale, utilizzando il suo arbitrario arsenale legale per impedire agli algerini di esercitare pienamente il loro diritto di riunirsi in sale pubbliche. Rinnoveremo anche il nostro sostegno alla rivoluzione popolare fino al pieno raggiungimento dei suoi obiettivi, per imporre la volontà popolare di stabilire una vera transizione democratica. (Red)