12 marzo

Riceviamo e pubblichiamo

Cari amici,

Oggi vi riportiamo le ultime notizie dal Rojava, il cuore della rivoluzione delle donne.

Gli ultimi giorni in Rojava sono stati caratterizzati da grande fermento e cambiamenti. Si sta procedendo all’attuazione dei primi punti dell’accordo di integrazione tra il governo di transizione siriano e l’autogoverno della Siria nord-orientale.

Rilascio di 100 detenuti

Nell’ambito dell’accordo di integrazione, ieri 100 combattenti detenuti sono stati rilasciati dalle carceri del governo di transizione siriano. A Hesekê i prigionieri liberati sono stati accolti dalle loro famiglie e dalla comunità con gioia e sollievo. Ci sono stati molti abbracci affettuosi e la gente ha ballato per le strade.

Almeno 1.200 civili sono stati uccisi durante l’offensiva del governo di transizione siriano nel gennaio 2026. La maggior parte delle vittime erano donne e bambini. Sono stati rapiti più di 2.000 civili e, in oltre 500 casi, non si sa tuttora dove si trovino le persone rapite.

La giornalista tedesca Eva Maria Michelmann e il suo collega curdo Ahmed Polad sono scomparsi dal 18 gennaio e non ci sono indizi sulla loro sorte. La famiglia di Eva Maria Michelmann chiede che venga avviata un’indagine sulla loro scomparsa e che il governo di transizione siriano se ne assuma la responsabilità. Per manifestare la nostra solidarietà ai dispersi e ai detenuti, Kongra Star lancia una petizione. Firmala per difendere la giustizia e la libertà dei prigionieri e delle persone scomparse!

Inaugurazione della strada di collegamento M4

Oggi segna una tappa importante: l’autostrada M4 è stata riaperta dopo anni di chiusura. Era impraticabile dal 2019 a causa della situazione politica e militare.

La strada riveste una grande importanza strategica in quanto costituisce un collegamento fondamentale tra la regione di Cizre e Aleppo. Lungo il suo percorso, collega diverse città centrali, tra cui Hesek, Raqqa, Koban, Minbic e Aleppo.

La M4 svolge quindi un ruolo fondamentale sia per il traffico civile che per il trasporto di merci e rifornimenti. La sua riapertura agevola gli scambi tra le regioni della Siria settentrionale e orientale e le altre parti del paese e potrebbe contribuire alla stabilizzazione economica e sociale della regione.

Afrin

Un altro passo avanti nell’accordo di integrazione, compiuto nei giorni scorsi, è il ritorno delle famiglie sfollate da Afrin nella loro terra d’origine. Dopo otto anni di esilio, il primo convoglio è arrivato ad Afrin ed è stato accolto da una grande folla. La comunità ha festeggiato l’arrivo per le strade e ha dato il benvenuto alle famiglie. Si è ballato, nella speranza di un nuovo inizio nella loro vita di un tempo. Il 12 marzo è previsto il ritorno di un altro gruppo di 200 famiglie nel quartiere di Rajo e nel centro della città di Afrin.

Nel 2018, Afrin è stata attaccata e assediata dall’esercito turco e dai suoi alleati jihadisti. Con l’assedio, lo stato turco ha cercato di soffocare la rivoluzione e la vita democratica nel Rojava. Durante la guerra ad Afrin, la società civile democratica di tutto il mondo ha sostenuto la resistenza ad Afrin e ha protestato contro la guerra di aggressione, mentre le potenze mondiali hanno o sostenuto attivamente il fascismo turco, o lo hanno tacitamente avallato, o hanno permesso l’invasione.

I crimini di guerra commessi dallo stato turco e dai gruppi jihadisti hanno esposto la popolazione a violenze di massa, con conseguenti violazioni di ogni tipo dei diritti umani. Ciò colpisce in modo particolare le donne, che subiscono forme sistematiche di stupro, rapimento e altre forme di violenza di genere. Le leggi della sharia sono state imposte anche alla società di Afrin, caratterizzata dal pluralismo etnico e religioso. Non è una coincidenza. È evidente che i nemici della rivoluzione hanno compreso perfettamente che la libertà di una società è legata alla libertà delle sue donne.

La Turchia ha deliberatamente provocato un cambiamento demografico ad Afrin, insediando le famiglie dei combattenti jihadisti nelle abitazioni degli sfollati di Afrin. Le migliaia di sfollati di Afrin vivono in condizioni difficili nei luoghi in cui hanno trovato rifugio. Pur vivendo lì in tende, continuano a subire attacchi da parte dell’esercito turco e a subire ripetutamente le conseguenze dell’embargo che grava sulla regione.

Questa settimana, sette curdi sono stati uccisi da gruppi jihadisti nella regione di Afrin. Secondo quanto riferito, una famiglia di quattro persone è stata trovata morta nel proprio appartamento ad Aleppo, mentre tre giovani sono stati uccisi a colpi d’arma da fuoco a Cindirês dopo essere stati torturati.

Il futuro delle famiglie di Afrin rimane incerto. Le forze di sicurezza locali dell’Asayish (Amministrazione Democratica Autonoma della Siria del Nord e dell’Est), composte da membri delle famiglie stesse, stanno adottando misure di sicurezza. La popolazione continua a resistere e rifiuta di lasciarsi intimidire.

La punta della molla

Anche a Serê Kaniyê sono in corso i preparativi per il ritorno degli sfollati. I gruppi sostenuti dalla Turchia si sono ritirati dalle zone circostanti Serê Kaniyê (Ras al-Ayn) per cedere il controllo alle forze di sicurezza dell’Asayish. Il comandante dell’Asayish, Siyamend Afrin, ha dichiarato che agli sfollati di Serê Kaniyê sarà consentito tornare alle proprie case.

Secondo l’Osservatorio siriano per i diritti umani(SOHR), prima che le truppe turche si ritirassero da Serê Kaniyê, membri dei gruppi «Ahrar al-Sharqiya» e «Jaysh al-Islam» hanno saccheggiato e distrutto le abitazioni degli sfollati. Questo gesto dimostra ancora una volta la mentalità odiosa e fascista dello stato turco, che mira a distruggere la dignità umana.

La morte di Dilan Karaman

Il 27 novembre 2025, la giornalista curda 28enne Dilan Karaman è morta in seguito a un tentativo di suicidio ad Amed. I suicidi non sono causati esclusivamente da fallimenti personali o malattie, ma ci dimostrano anche che i sistemi sociali e gli stili di vita possono portare le persone in situazioni senza via d’uscita.

La morte di Dilan Karaman evidenzia un crescente smantellamento della vita comunitaria e delle strutture sociali. Allo stesso tempo, i disturbi mentali e lo stress sono in aumento in tutto il mondo: un fenomeno che va compreso non solo a livello individuale, ma anche strutturale.

Questi sviluppi possono essere interpretati nel contesto di uno stile di vita capitalista. Il fallimento sistemico che ne deriva è profondamente radicato nelle strutture sociali e costituisce lo sfondo su cui vanno considerate anche le circostanze della morte della giornalista e editorialista di Jin.

Dopo la morte di Dilan Karaman, è stata istituita una commissione delle donne per mettere in luce il contesto sociale, istituzionale e relativo ai diritti umani del caso. La commissione individua le principali forme di violenza a cui le donne sono esposte quotidianamente.

Prima della sua morte, Dilan Karaman era stata vittima di violenza da parte del partner, un fenomeno che ha un impatto enorme sulla salute delle donne. Il suo lavoro nel settore dei media digitali la costringeva a lavorare senza sosta, senza una chiara separazione tra vita professionale e vita privata. Inoltre, all’interno delle sue strutture lavorative ha dovuto affrontare situazioni di esclusione e svalutazione: è stata emarginata, criticata pubblicamente e oberata da un carico di lavoro eccessivo. La commissione ritiene che si tratti di un chiaro caso di bullismo continuativo.

Fattori economici, debiti, aumento del costo della vita e precarietà finanziaria hanno impedito a Dilan Karaman di difendersi dalle eccessive richieste lavorative o di affrontare apertamente le pressioni istituzionali.

La morte di Dilan Karaman non può essere considerata isolatamente ed è legata alle strutture lavorative istituzionali, alle forme di organizzazione politica e alle dinamiche sociali. Non dobbiamo semplicemente accettare tali circostanze. Ci fanno star male. Vogliamo una vita libera, senza paura e senza oppressione.

La Commissione chiede pertanto cambiamenti radicali, tra cui una chiara ripartizione dei compiti all’interno delle strutture politiche, responsabilità trasparenti e meccanismi di controllo indipendenti contro il bullismo e la violenza psicosociale.

Ma noi, come società, dobbiamo anche mettere in discussione i nostri comportamenti individualisti e i nostri stili di vita isolati e sviluppare pratiche collettive con cui difenderci dagli attacchi del sistema.

«Quando una donna dice: “Mi sento molto male”, non è una semplice conversazione, è un allarme», si legge nel rapporto. «Quando una donna dice: “Qui non mi sento al sicuro”, non si tratta di una semplice sensazione, ma di un’emergenza.»

Invito per il Newroz

Il 21 marzo festeggiamo il Newroz indossando abiti tradizionali e colorati, accendendo torce e danzando in segno di resistenza. L’attesa e l’entusiasmo si diffondono in tutte le zone curde. Gli abiti colorati vengono tirati fuori dagli armadi, provati e scambiati. Alcune donne prendono appuntamento con le sarte per farsi confezionare abiti nuovi. Sempre più donne indossano i loro abiti tradizionali e i loro gioielli e si fanno fotografare.

Newroz: la festa della primavera, della fioritura e dei nuovi inizi. Questa festa simboleggia la resistenza contro l’oppressione, ma anche la storia, la tradizione e il desiderio collettivo di libertà.

E con queste parole vi inviamo i nostri saluti rivoluzionari dal Rojava.


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